Les huit membres du Yoga

L'Ashtanga Yoga, ou système des huit membres (asta = huit et anga = membre), est codifié par Patañjali dans le Yoga sūtra pour guider les pratiquants sur le chemin de l'éveil.

MEMBRES EXTERNES (BAHIRANGA)

Yama et Niyama

Ce sont en quelque sorteles dix commandements du yogi:

Les Yamas

Les Yamas ourègles de vie en sociétécomposentle socle desnormes éthiquesrégissant notre comportement envers autrui et notre environnement :

Les Niyamas

Les Niyamas ou règles de vie personnellesconcernentl’autodisciplineetles observances spirituelles:

Āsana

La partie traitant des postures dans le Yoga sūtra ne comporte que trois aphorismes.

Les postures mentionnées par Patañjali ne servaient qu'à pratiquer Prānāyāma(le contrôle de l'énergie par le souffle), Dhāranā(la concentration)et Dhyāna(la contemplation ou l'état de méditation)pour pouvoir atteindreSamādhi(l'éveil).

Ces postures n'étaient ni plus ni moins que des assises.

À l'époquele sens premier du mot asana, désignait soit la posture, soit l'objet sur lequel on s'asseyait: traditionnellement une peau d'animal ou un coussin d'herbe.

Prānāyāma

Patañjali précise queles exercices sur le souffle viennent après l'éthique (Yamas et Niyamas) et la posture ou l’assise (Āsana):

« Ceci accomplit, on expérimente le Prānāyāma ».

Avec les Prānāyāmas, on agit sur lecontrôle du rythme respiratoire, mais aussi son expansionou sonallongement.

MEMBRE DE TRANSITION

Pratyāhāra

«Lorsque les organes sensoriels n'entrent plus en contact avec les objets de perception correspondant à ces sens, mais se tournent vers la nature de l'esprit » commence Pratyāhāra,le retrait des sens.

Cette étape peut être considérée comme unetransition entre les membres précédents, dits «extérieurs» ,et les suivants, dits« intérieurs ».

MEMBRES INTERNES (ANTARANGA)

Dhāranā

Premier pas de la pratique de la méditation, Dhāranā,la concentration, est obtenue lors du travail de fixation de la pensée sur un seul objet (Ekāgratā ou la concentration mentale parfaite).

Dhyāna

L'état de méditation, est obtenu par le flux ininterrompu et sans effort de la concentration.

Dhyāna décrit unétat de contemplation, de méditation profonde.

Samādhi

L’état de méditation permanentoul'état d'absorptionest ledernier des huit membres.

Il existe sept niveaux différents de Samādhi décrits par Patañjali dans le premier chapitre (samādhipada) du Yoga sūtra .

Les trois derniers membres, Dhāranā(concentration), Dhyāna(méditation)et Samādhi(absorption)sont plus internes que les cinq précédents.

Les pratiquer tous les trois ensemble porte le nom deSamyāmaqui signifie intégrationoumaîtrise de soi.

L’une après l’autre, suivre et expérimenter ces 8 étapes nous préparent et nous guide dans notre évolution globale vers un mieux être, un mieux-vivre et la réalisation de soi.

J’ai volontairement fait le choix de condensé certains termes et certaines parties afin de les abordés plus en détails individuellement 😉

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Prochain article sur le premier des huit membres :les Yamas 🤗

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